Bestiateca:Encantamiento contra el dolor de muelas

De Bestiario del Hypogripho
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Mitos sumerios y acadios y Bibliografía.

La medicina de la antigua Mesopotamia contaba con pocos medios para hacer frente a las enfermedadse. Aparte de una exigua farmacopea, uno de los remedios más utilizados para combartislas era la formulación de encantamientos. En uno de ellos, copiado en época neobabilónica, pero de tiempos acádicos, se recogen interesantes observaciones de tipo cosmológico..

Después de que Anu[r 1] hubo creado (el cielo),
(que) el cielo hubo creado (la tierra),
que la tierra hubo creado los ríos,
que los ríos hubieron creado los canales,
que los canales hubieron creado el marjal,
(y) que el marjal hubo creado el gusano,
el gusano compareció gimiendo ante Šamaš[r 2][r 3];
sus lágrimas brotaron ante Ea[r 4]:
«¿Qué me darás como alimento?
Qué me darás para que chupe?».
(Respondió el dios): «Te daré el higo maduro,
o el albaricoque».
«¿De qué me servirán el higo maduro
o el albaricoque?».
«Levántame y entre los dientes
y las encías (de los hombres) hazme vivir[r 5]!
¡La sangre del diente chuparé
 y de la encía roeré
sus raíces!».
«Clava la aguja en el diente y coge el extremo del gusano[r 6].
«Por haber dicho eso, oh, gusano,
¡Que Ea te hiera con el poder
de su mano![r 7][b 1]

Referencias[editar]

Las Referencias aluden a las relaciones de un artículo con la "vida real".
  1. Dios absoluto de la cosmogonía súmero-acadia y rey del cielo en la tríada que formaba con Enlil y Ea. Fue el padre de los dioses y organizador del mundo. Se le veneraba en Uruk.
  2. En Esta transcripción se prefiere emplear Šamaš, más preciso el Shamash de la edición original.
  3. Dios sol (en sumerio Utu), hijo de Sin, el dios luna. Fue considerado dios de la justicia y de la sabiduría. Por su carácter justiciero el gusano acude ante dicha divinidad.
  4. Dios sumerio del agua dulce y del Océano, en cuyas profundidades tenía su morada (Apsu). Dado que era titular de la magia y de la sabiduría es imprecado por el gusano para que le ayude.
  5. Se creía que la caries era causada por un maligno gusano, creencia extendida durante muchos siglos.
  6. Instrucción dada al médico que debe en este exacto momento extirpar el nervio de la muela (o como quiere el texto «coger el gusano»).
  7. La medicina súmero-acadia fue muy primitiva. Los amuletos y los conjuros o encantamientos venían a ser prácticamente toda la medicina preventiva contra las enfermedades. El dolor de muelas se intentaba curar, entre otros remedios, con la colocación de semillas de girasol en la muela dañada. De hecho, en este mito, el dolor de muelas no lo causaba el supuesto gusano, sino que el mal se remontaba a la divinidad, atribuyéndosele a ella (primer motor o gesto inicial de la Creación) el sufrimiento del enfermo.

Bibliografía[editar]

La Bibliografía se compone de recursos informativos que existen en la "vida real".
  1. Lara Peinado, F (1984): Mitos sumerios y acadios. Editora Nacional, Madrid, pp. 253-254.

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