Bestiarchivo:Amida (DDDDD)

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Amida[editar]

O Amida Butsu, versión japonesa del Buda AmitabaBuda de la luz incomensurable»), o Buda AmitayuBuda de la vida inconmensurable» comentados en el artículo de Buda[r 1] En los «Tres Sutras del Budismo del país puro» aparece como salvador. En cuanto «ser que lucha por la iluminación» (=Bodisattva; en japonés, Bosatsu), por compasión con los seres vivientes hasta entonces irredentos, prometió, en una serie de cuarenta y ocho votos, ayudarlos a todos en su comunión con Buda, a cada uno con los instrumentos de salvación (upaya; en japonés, hoben) adecuados para cada cual. De todos modos, el salvador Amida no elimina para siempre las acciones individuales propias de los liberados. Lo que hace es que los lleva a su reino ideal, al «país puro» (jodo) o «paraíso del oeste», para que, juntamente con él y todos los demás, realicen las obras propias de un Bodisattva y entren en el nirvana. En la doctrina budista-mahayana de los «tres cuerpos» (=existencias) de Buda, Darmakara Bodisattva (hozo Bosatsu) es el Nirmanakaya (el «cuerpo de la apariencia», es decir la existencia terrenal); y Buda Amitaba (Amida Butsu) es Samboga-kaya («cuerpo del placer», existencia ideal). Pero finalmente también este Buda tiene que pasar a la existencia supraindividual (la cual, en realidad, no se puede llamar ya «existencia»): al Darma o Darmakaya («cuerpo de la ley»). En otras palabras: Buda Amida es una figura salvadora provisional; un instrumento salvífico que adecúa el Darma suprapersonal a la capacidad receptora del ser viviente irredento y desaparece cuando ha prestado sus servicios[b 1][b 2][b 3][b 4].

Referencias[editar]

Las Referencias aluden a las relaciones de un artículo con la "vida real".
  1. En el original no apuntaba al artículo correcto, aunque en Buda tampoco se detalla explícitamente.

Bibliografía[editar]

La Bibliografía se compone de recursos informativos que existen en la "vida real".
  1. H. Haas, Amida Buddha unsere Zuflucht, 1919.
  2. H. de Lubac, Aspects de Bouddhisme, 2, Amida, París, 1955.
  3. A. Bloom, Shinran's Gospel of Pure Grace, Tuscon, Arizona, 1965.
  4. Manfred Lurker (1999): Diccionario de Dioses y Diosas, Diablos y Demonios, p. 30, Editorial Paidós.

⚜️[editar]

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